Стихи. Любые виды стихов

Вы сегодня приводили цитату из Писания. Предлагаю вспомнить ещё одну:"молитесь за обижающих вас и гонящих вас"(Мф. 5-44)
Честно сказать, сплетни дел давно минувших дней мало кому интересны. А в настоящее время, Вы корректно без оскорблений общались. Потому и нет никаких причин принимать написанное о старых делах, правдивое оно или нет, так как всё равно это уже устаревшее, и не соответсвует нынешней вежливой Вашей манере общения. Не стоит уходить только из-за того, что кто-то допустил слабость. Будьте Вы сильнее, простите!

Я не задавался целью тебя выгонять с ресурса! Никто тебя не трогал, пока ты Олега/Семёна15 не стал учить уму разуму, что ему постить и в каких выражениях! А ты, - нет что бы повиниться за старые грехи, упорствуешь.... Зря это...

15 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
16 По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
17 Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
20 Итак по плодам их узнаете их.
(мтф, 7)

Да ладно, мы разобрались уже.. Ничего смертельного не произошло.. я не претензиях.. Это хорошая ветка, стихи замечательные... Хватит уже разборок.. )))) Надо терпимее относиться друг к другу.. Все мы люди..))

И еще раз:
https://elitesnooker.com/threads/1787/page-36#post-142326

Я и не против терпимее относиться! Я завсегда готов, - как юный пионер! Это Ноубоди изволит обижаться на всех....

уважаемый Змей! у меня и в мыслях не было учить человека, который гораздо старше меня, я всего лишь сказал, как обычный пользователь, что не хотелось бы видеть в стихах нецензурную лексику. Её и так хватает вокруг и повсюду с избытком. (но об этом я уже писал выше, и Вы же лично лайкнули под теми записями)
Грехи - ха-ха-ха-ха-ха - у меня нет никаких грехов, и мне не за что оправдываться перед вами, верховные судьями и пресвятыми ангелами. За то, что было когда-то давно я совершенно не обязан перед вами, уважаемыми сэрами, нести до конца жизни отвественность, даже если когда-то я и был неправ.
Вы, в свою очередь, продолжаете порицать меня.
К сожалению, моё здоровье и психика мне не позволяют игнорировать всё это, и любые выпады сильно вредят мне(в частности такие выпады одного человека здесь, активно одобренные и поддержанные Вами персонально), хотя я уже много раз за сегодня пытался закрыть тему, находились всё новые и новые люди, которым хотелось продолжить.

вот и хорошо, что вы разобрались со мной(как надо и как полагается) и между собой, а дальше, пожалуйста, без меня

Не надоели громкие заявления? С топа недавно уходил, в который раз. Теперь отсюда стремишься куда-то, тоже не первый раз, кстати..... Пойми, - дело в тебе самом, от себя никуда не уйдёшь!

ППКС!

Хотите поговорить об этом? Пожалуйста..
Вы на пару с Бородачом не имели никого морального права осуждать меня в третьем лице согласно любым элементарнейшим нормам всего, чего угодно, в публичной ветке.
Ошибаетесь, мы в жизни вполне в силах выбирать, с кем нам общаться, а с кем общаться нет никакого желания(примеров полно, сами представите себе таких людей, которые прошли через вашу жизнь). И такого ужасного отношения я в жизни не получаю, как получил неизвестно от кого здесь, на форуме, через интернет, где как известно всем давно никто ни от чего не защищён.

Да, господин Никто, это верно - от себя не уйдёшь!))))

Тут упомянули язык Ада? Тогда вот мой язык ада:
Внимание, стих содержит сцены насилия, поэтому впечатлительным людям не читать!

Оборотень

Красные глаза,
Налитые кровью,
Будет вырезать
И кусаться больно.

Будет причинять
Муки и страдания,
И приумножать
Жёсткость наказания.

Кто сказал, что ад
Только после смерти?
Сообщить пора:
Этому не верьте.

Будет он ломать
Кости и суставы,
Будут люди знать
Дьявольские нравы.

Будет людской страх
Проверять, счищая
Кожу от бедра,
И по-зверски лаять.

Будет припевать,
Расчленяя труп,
Кишки доставать -
Мёртвые не врут.

Закопает лихо
Где-то под дубравой…
На такого психа
Людям нет управы.

Well. well.well... Вижу по количеству лайков, что самотворчество здесь не приветствуется, только копирование
Вам виднее)))

7 июля 1882 родился - Янка КУПАЛА /Иван Доминикович ЛУЦЕВИЧ/ (1882 - 28.6.1942), народный поэт Белоруссии

Родители были обедневшие белорусские шляхтичи, арендовавшие земли в помещичьих угодьях. Род Луцевичей известен с начала семнадцатого века. Дед поэта арендовал землю у Радзивиллов, но был ими изгнан с родных мест. Этот факт лёг в основу купаловской драмы «Раскіданае гняздо». В детстве будущему поэту приходилось много помогать отцу, который по сути, несмотря на своё шляхетское происхождение, принадлежал к числу безземельных крестьян и вынужден был обрабатывать съёмные участки, платя крупные суммы в качестве аренды за использование угодий. После смерти отца в 1902 году работал домашним учителем, писарем в помещичьем имении, приказчиком и на других работах. В обнаруженной в белорусском Национальном историческом архиве анкете призывника Луцевича Ивана Доминиковича указаны его вероисповедание — римско-католическое и национальность — русский
В 1909—1913 годах начинающий поэт учился в Санкт-Петербурге на подготовительных общеобразовательных курсах А.Черняева, затем в 1915 году проучился в Московском городском народном университете,
Первые произведения Купалы — несколько лирических стихотворений на польском языке, опубликованы в 1903—1904 годах в журнале «Ziarno» («Зерно») под псевдонимом «К-а». Первое стихотворение на белорусском языке — «Мая доля» (датируется 15 июля 1904 года) в газете «Северо-Западный край». После этой публикации Купала начал систематически появляться в печати; стихотворение «Мужык», опубликованное в этом же году, можно считать его успешным литературным дебютом и началом восхождения на литературный белорусский олимп. Его ранние стихи типичны для фольклора в белорусской поэзии XIX века.
В 1908 году в Петербурге издан первый сборник Купалы под названием «Жалейка» («Дудочка»). В конце года Санкт-Петербургский комитет по делам печати при МВД решил конфисковать сборник как антигосударственный, а его автора — привлечь к ответственности. Вскоре арест был снят, но в 1909 году тираж книги повторно конфискован, уже по приказанию Виленского генерал-губернатора. Чтобы не испортить репутацию «Нашей Нівы», Купала прекратил работу в редакции. Тем не менее, петербургский период его жизни и творчества можно назвать одним из самых успешных и продуктивных: в первую очередь потому, что Янке Купале довелось свести знакомства со многими представителями белорусской интеллигенции, например, оформившимся как поэт и снискавшим себе славу к началу 10-х годов Якубом Коласом и Э.Пашкевич, которая работала под псевдонимом Тётка. Ещё в Вильно поэт познакомился с выдающимся деятелем русского символизма В. Я. Брюсовым, который обратил внимание на активно публикующегося автора и изъявил неподдельный интерес к его поэтическому творчеству. Позже Брюсов и Янка Купала продолжили тесно сотрудничать на литературных собраниях в Петербурге; Брюсов стал первым русским автором, который начал переводить белорусского поэта на русский язык.

Янка Купала во время своей учёбы в Санкт-Петербурге. 1909 г.
В конце 1909 года Купала уехал в Петербург. 8 июля 1910 года отдельной книгой вышла поэма «Адвечная песьня» (Вечная песнь), а 13 марта 1910 года — сборник «Гусьляр» (Гусляр). В апреле 1910 года была завершена поэма «Курган», а в августе того же года — драма «Сон на кургане», одно из величайших творений Янки Купалы, символ бедного существования народа в тогдашней Беларуси, попытка выявить его глубинные причины. Отдельным изданием поэма была опубликована в 1912 году в Санкт-Петербурге
Несмотря на издания оптимистически настроенных поэтических сборников, отношения между белорусским поэтом и советской властью складывались отнюдь не безоблачно. Не всё казалось таким однозначным: больше десятилетия (с начала 1920-х до начала 1930-х) Янка Купала был вынужден, без всякого преувеличения, пройти через множество страданий. Сперва последовало несправедливое обвинение в неблагонадёжности, в советских СМИ по указанию обвинителей свыше началась методичная травля поэта. Главным обвинением, которое выдвигалось Янке Купале, были националистические воззрения: якобы в непростой исторический период конца 1910-х годов Янка Купала всячески поддерживал Организацию Национального освобождения Белоруссии и «запятнал» себя вхождением в её состав. Пьеса «Тутэйшыя» была запрещена за национализм. Её перевод на польский язык вызвал протест польских шовинистов. Поэт не избежал длительных, изнурительных допросов в ГПУ, попытки самоубийства.
Награды и премии

• Сталинская премия первой степени (1941) — за сборник стихов «От сердца».
• Орден Ленина.
  28 июня 1942 года Янка Купала, остановившийся в гостинице «Москва», неожиданно погибает. Первоначально выдвигалась версия: выпивший Луцевич пошатнулся и упал с лестницы. Но он никогда не пил, имея проблемы со здоровьем. Будучи за несколько часов до нелепой и трагической смерти абсолютно весёлым и полным радужных планов на ближайшее и отдалённое будущее, Иван Доминикович общался с друзьями, угощал их кондитерскими изделиями и приглашал на своё шестидесятилетие. Тем более шокирующим оказалось известие о его гибели: поэт сорвался в лестничный пролёт между 9-м и 10-м этажами гостиницы, смерть была мгновенной. Свидетелей его гибели нет[источник не указан 702 дня].
  До сих пор не умолкают слухи о том, что смерть могла оказаться неслучайной, выдвигаются версии о самоубийстве или убийстве с участием спецслужб[источник не указан 702 дня]. По одной из версий, в момент гибели поэта с ним видели женщину. Якобы это была Павлина Медёлка: подруга юности, первая исполнительница роли Павлинки, агент ГПУ.
  
  Янка Купала был первоначально погребен на Ваганьковском кладбище в Москве. В 1962 году его прах был перенесён в Минск и перезахоронен на Военном кладбище, рядом с могилой матери (умершей на другой день после сына, о гибели которого она так и не узнала, в оккупированном Минске). Над могилой Янки Купалы, как и погребенного неподалёку Якуба Коласа, воздвигнут большой мемориал.
  
  КРАСОТА МИРА
  
  Весна, весна! Ты счастьем одарила,
  Ты праздник радостный мне принесла с собой,
  Огнем высоким душу озарила
  И напоила сплою живой.
  
  Под голубым горячим небосклоном
  Раскинула зеленый свой шатер
  И на земном просторе пробужденном
  На кроснах дивный выткала узор.
  
  Взгляни на дело рук твоих сама ты!
  Спешат благословить твою красу
  Земля, и небеса, и ветерок крылатый,
  И я от сердца дань тебе несу.
  
  Воскресла жизнь на старом пепелище!
  Зазеленев, пошли деревья в рост,
  Играют реки, птицы звонко свищут,
  Всем игрищем возносятся до звезд.
  
  И мысль ширяет в синеву крылами
  Поведать всем -- и богу самому --
  С какими праздничными, яркими дарами
  Весна явилась сердцу моему.
  
  Лети же, мысль, все выше к поднебесью,
  Куда хватает глаз -- в неведомую даль,
  Добудь мне там громовой стали песню
  И волю принеси мне твердую, как сталь.
  
  Мне надобно любовь прославить песней этой
  Среди племен своих, чужих земель,
  Чтоб и тогда она цвела над светом,
  Когда мы ляжем в вечную постель.
  
  А воля твердая любви нужна тем боле,
  Чтобы за все обиды заплатить --
  За слезы, за бесхлебье, за недолю,
  За бремя, что досталось ей влачить.
  
  24 июля 1913 г.
  
  Перевод на русский: Наум Кислик
  

я подумал, что будет лучше скинуть этот с стих в оригинале, т.к. Янка Купала один из самых выдающихся беларуских поэтов, который всегда продвигал "беларускую мову":

14. КРАСА СВЕТУ

Вясна, вясна! О, колькі ў табе шчасця!
О, колькі радасці прыносіш ты з сабой!
Умееш ты ў душы агонь раскласці
І грудзі распаліць агністай барацьбой.

Святлом свет цэлы заліла гарачым,
Раскінула з зяленасці жывы шацёр,
На ўсім зямлі абшары доўгаспячым
На сваіх кроснах выткала чароўны ўзор.

О, цешся з гэтага сама, вясна ты!
Ужо славу блаславяць цяпер усе тваю -
Зямля і неба, і вецер крылаты,
І я красе тваёй сваю дань аддаю.

Гэй, ажыло зямлі старое папялішча!
Зайгралі рэчкі, плечы выраўнаваў бор,
Спраўляе птушак жвавы рой ігрышча
І падлятае з радасцю чуць не да зор.

І думка ўвысь ляціць на вольных крыллях,
Як бы самому богу мела расказаць
Аб тых нягаданага свята хвілях,
Якім вясна яе умела счараваць.

Ляці, імчыся, думка, вышай, далей,
Як вокам стрэліць можна у блакітну даль!
Схапі стуль песню з перуновай сталі
І прынясі мне волю сільную, як сталь!

Я песняй мілую сваю праслаўлю
Паміж народамі сваіх, чужых зямель,
Каб не загінула, як кветка, у бяспраўю, -
Жыла й тады, як ляжа ў вечную пасцель.

А воля мне жалезная патрэбна
За крыўды маёй мілай помстай заплаціць,
Што гаравала так яна бясхлебна,
Што ланцугамі мусіла шмат лет званіць.

24 ліпеня 1913 г.

Янка Купала

Абнімі

Абнімі ты мяне, маладая,
Абніманнем гарачым, агністым,
Дый памчымся ад краю да краю
Вольнай думкай па свеце цярністым.

Ў дзень вясёлы мы сонцам пякучым
Заіскрымся ў нябесным прасторы,
З ветрам-сокалам душы заручым,
Ў пушчу-лес упляцём загаворы.

Ўночы сумнаю зоркаю глянем
На сады, на амшэлыя хаты;
Чары-сон навядзём заклінаннем,
Вышлем росы брыльянтныя ў сваты.

Узалоцімся ў светлыя слёзы,
Ў слёзы-іскры забраных загонаў;
Снегам-пухам зардзімся ў марозы,
Ўлетку кветкай зайграем чырвонай.

Адну песню дзень, ночка хай грае
Нам, сіротам, па свеце цярністым...
Абнімі ты мяне, маладая,
Абніманнем гарачым, агністым.

Вы наверное знаете, что на беларуский язык слово "любовь" переводится двумя способами: "любоў", что значит любовь ко всему остальному, кроме той самой любви ко второй половинке, которая на беларуском будет "каханне"...

Максім Багдановіч

Зорка Венера ўзышла над зямлёю...

Зорка Венера ўзышла над зямлёю,
Светлыя згадкi з сабой прывяла...
Помнiш, калi я спаткаўся з табою,
Зорка Венера ўзышла.

З гэтай пары я пачаў углядацца
Ў неба начное i зорку шукаў.
Цiхiм каханнем к табе разгарацца
З гэтай пары я пачаў.

Але расстацца нам час наступае;
Пэўна, ўжо доля такая у нас.
Моцна кахаў я цябе, дарагая,
Але расстацца нам час.

Буду ў далёкім краю я нудзіцца,
Ў сэрцы любоў затаіўшы сваю;
Кожную ночку на зорку дзівіцца
Буду ў далёкім краю.

Глянь іншы раз на яе, – у расстанні
Там з ёй зліём мы пагляды свае...
Каб хоць на міг уваскрэсла каханне,
Глянь іншы раз на яе...

Рыгор Барадулін

Раманс

Я Вас чакаў з вясны да сівізны,
Як вечны вязень раніцу чакае.
I Вы прыходзілі парою ў сны,
Далёкая, як зорка трапяткая.

Я Вас шукаў як не на ўсёй зямлі,
I ў кожнай маладой неразгаданай
Вы, ўзнёслая, былі і не былі,
Плылі ракой, разводдзем разгайданай.

Я Вас гукаў, і голас мой змаўкаў
Перад красой, нябачанай вякамі.
Ішоў за Вамі ценем, —
Цень знікаў,
I словы захаплення замаўкалі.

Я жыў чаканнем і цяпер жыву
Надзеяй, што сустрэну хоць зімою.
Хілю заснежаную галаву
I дзякую за веснавую мрою...

Пятрусь Броўка

(Пахнет тимьян...)
Пахне чабор...

Хiба на вечар той можна забыцца?
…Сонца за борам жар-птушкай садзiцца,
Штосьцi спявае пяшчотнае бор,
Пахне чабор,
Пахне чабор...

Лёгкiя крокi на вузкай сцяжынцы.
Дзеўчына ў белай iскрыстай хусцiнцы,
Быццам абсыпана промнямi зор.
Пахне чабор,
Пахне чабор...

Выйсцi б насустрач, стаць i прызнацца.
Вось яно – блiзкае, яснае шчасце,
Клiкнуць хацелася – голас замёр.
Пахне чабор,
Пахне чабор...

Год адзiнаццаць, а можа, дванаццаць
Сэрца балiць, што не здолеў спаткацца,
Сэрца нязменна хвалюе дакор.
Пахне чабор,
Пахне чабор...

Час той схаваўся за дальняй гарою,
Здасца хвiлiнай – яна прада мною...
Выйду. Гукаю. Маўклiвы прастор.
Пахне чабор,
Пахне чабор...

Аўтар невядомы
Давай збяжым ад усіх людзей...

Давай збяжым ад усіх людзей
Не пакідаючы слядоў
Не будзем заўважаць падзей
І не лічыць чужых гадоў

Давай збяжым ад разважанняў
І ад карысных спадзяванак
Я прыкладу шмат намаганняў
З табой сустрэну новы ранак

Давай збяжым ад забабонаў
Адвечна тоячых сумневы
Не будзем бачыць забаронаў
На бруд не траціць свае нервы

Давай быць разам, разам ў думках
Я ў Парыжы, ты ў Пекіне
Быць разам нават без стасункаў
Якіх хачу ў любой хвіліне

Няхай далёка мы і часам
Не адчуваем блізкі подых
Таму, калі бываем разам
Хай святам будзе кожны дотык

Янка Купала

А хто там iдзе?

А хто там iдзе, а хто там iдзе
У агромнiстай такой грамадзе?
— Беларусы.

А што яны нясуць на худых плячах,
На руках у крывi, на нагах у лапцях?
— Сваю крыўду.

А куды ж нясуць гэту крыўду ўсю,
А куды ж нясуць напаказ сваю?
— На свет цэлы.

А хто гэта iх, не адзiн мiльён,
Крыўду несць наўчыў, разбудзiў iх сон?
— Бяда, гора.

А чаго ж, чаго захацелась iм,
Пагарджаным век, iм, сляпым, глухiм?
— Людзьмi звацца.